Symbolforskrækkelse: dommere med tørklæder

De jurastuderende er ifølge Nyhedsavisen ikke i tvivl – selvfølgelig skal en dommer kunne bære tørklæde. ”Tørklædet symboliserer jo ikke andet, end at man er muslim. Det har absolut intet at gøre med ens faglige kompetence”, siger Jacqueline Mwenesani. Ifølge Michael Sjöberg, landsdommer og næstformand for Dommerforeningen, er det dog ikke det, det handler om. ”Om en tiltalt sidder over for en dommer, der er kristen, muslim eller ateist er underordnet. Det handler om, hvad den tiltalte kan se,” siger han til Nyhedsavisen.

DF er tilsyneladende enige. For dem er andre menneskers beklædning et spørgsmål om Danmarks eksistens, som man kan se i deres annonce med en dommer i niqab (på trods af at de går så meget op i tøj, kan de underligt nok ikke se forskel på niqab og tørklæde). Nederst i annoncen skriver de ”Gi’ os Danmark tilbage”, så vi ikke skal være i tvivl om, at Danmark er blevet overtaget af kvinder, der er ”indhyllet i tyranniets slør”. De kvinder, som ifølge DF er nogle af de mest undertrykte mennesker i hele verden og ingen fri vilje ejer, er altså magtfulde nok til at tage kontrollen over dette land. Imponerende.

I annonceteksten sætter DF lighedstegn mellem hovedtørklæde (niqab?) og islamisme, tyranni og ”troens dominans over både mand og kvinde, muslimer og ikke-muslimer”. Jeg har endnu ikke forstået, hvordan hovedtørklædet skulle kunne handle om nogen som helst andre end den kvinde, der går med det, så den med tørklædet som ”troens dominans over ikke-muslimer” efterlader mig som ét stort spørgsmålstegn. Men altså: også DF er kun optaget af det ydre. Ligesom små børn, der ser et modermærke for første gang kan de slet ikke se andet. Tørklæderne (som de tror er niqab) skal væk, så facaden er ensformig. Konformitet über alles.

Det er ikke første gang, vi kan se denne facade-besættelse. For eksempel i historien om politibetjenten, der havde sagt “perker” og “abekat” om en borger og denne havde hørt det fordi betjenten ikke havde lagt telefonrøret ordentligt på. Det havde ingen nævneværdige konsekvenser for betjenten, fordi det ikke havde været meningen, at den mistænkte skulle høre ham. Racismen er åbenbart ligegyldig, så længe den er skjult. Det samme budskab gav Sø- og Handelsretten i ”hættemåge-historien”. Her var en Coop-medarbejder blevet bortvist for at have kaldt en kollega for ”hættemåge” på grund af hendes tørklæde. Retten kendte bortvisningen for uretmæssig med den begrundelse, at ”medarbejderen ikke brugte udtrykket direkte over for kollegaen.” At medarbejderen havde spredt islamofobi på arbejdspladsen var altså helt i orden. Man skal bare sørge for at gøre det bag offerets ryg, så er det fint. Facaden er intakt.

Så når det i en domstol ligeledes kun handler om, hvad man kan se, vil det så sige, at det er i orden, at en dommer er fan af DF og derfor dømmer alle uden dansk statsborgerskab til udvisning – så længe man bare ikke ved, at det er derfor? Vi skal nok ikke forvente at se DF tage et sådant problem op. Det handler nemlig ikke om facade, men om substans.

8 svar to “Symbolforskrækkelse: dommere med tørklæder”

  1. pia67 siger:

    Du har en vigtig pointe i forhold til “facadetænkningen”, synes jeg.

    Men i øvrigt er det rigtigt grimt det her! Efter min bedste overbevisning er der sket et skred i DF´s officielle retorik med den her kampagne.

    For nogen tid siden reagerede jeg med et indlæg på et læserbrev i JP af en lokal DF´er her i Århus Per Dalgaard, hvor jeg anførte, at han manipulerende og mellem linierne udbredte det budskab, at Danmark er truet.
    Til min store undren reagerede han så ved at give mig ret og tone næsten rent flag! Der må være blevet udstukket nye retningslinier fra DF´s ledelse… Puha!

    http://www.stiftenblog.dk/showpost.asp?bid=1552&pid=8751

  2. Kim siger:

    Islam har ikke bare i Danmark men i hele europa haft succes med sin “bow and kiss my ass”-mentalitet, og også i Danmark kysser man velvilligt løst.
    Hele vejen igennem og på meget alvorlige områder, ser vi det ene knæfald for islam efter det andet - i folketinget og senest i de danske retssale.

    Jeg finder denne udvikling dybt bekymrende og meget sørgeligt, at så mange kan være så naive at hoppe på den vogn, at de kysser løs ud fra en større altruistisk tanke.

  3. Amila Jašarević siger:

    Pia: Mig gør det ikke noget, at de på denne måde udstiller sig selv som demagoger af værste skuffe. Ingen kan stille DF i så dårligt lys som DF selv.

    Kim: Det er første gang jeg ser nogen kalde det, at folk må gå i sit eget tøj for “knæfald”. Alternativt. :)

  4. kristianos siger:

    Jeg er ikke sikker på, at det er den rigtige vinkel, at se det som en overfladisk facadementalitet. Snarere tror jeg, det er en snu strategi, baseret på en anerkendelse af, at DF skal passe på med at tone rent flag for tidligt, fordi det (endnu) vil forskrække de fleste. Stille og roligt vænner befolkningen sig imidlertid til at blive skubbet mere og mere over i den rene dæmonisering af muslimer og andre anderledestænkende, og så vil vi i stadig højere grad høre DF tale rent ud af posen. Sådan var det også i Tyskland. I begyndelsen kunne de fleste ikke tage nazisterne alvorligt. Tilsidst havde alle vænnet sig til retorikken og ladet sig hypnotisere af den. Den feje tilgang ses ikke mindst tydeligt hos de nationalistiske bloggere, hvor de fleste meget bevidst undlader at sige tingene lige ud, men lader det blot fremgå mellem linjerne. At budskabet forstås tydeligt, ses jo af kommentarerne. Den værste blandt dem er Kim “Urias” Møller, som dækker sig bag en akademisk facade. En delvis undtagelse er måske Søren Krarup, men det hænger også sammen med at hans rationale og argumentation formentlig går hen over hovedet på de fleste.

  5. Amila Jašarević siger:

    @kristianos: Jeg kan godt se din pointe. Der er bare noget, der undrer mig. Da Hitler brugte jøderne som syndebukke for alverdens problemer, var den økonomiske situation i Tyskland virkelig dårlig, så folk ønskede sig virkelig nogle syndebukke. Men hvad med Danmark i dag - arbejdsløsheden er historisk lav, folk tjener godt, lever godt - hvorfor denne hetz mod muslimer i dag? Det går jo godt, folks største problem er, om de skal tage på ferie i udlandet to eller tre gange i år. Det er som om DF vil gøre muslimer syndebukke for ikke-eksisterende problemer. Og forbyde tørklæder på ikke-eksisterende muslimske dommere. :-s

  6. Kim siger:

    amila: Det er ikke et spørgsmål om at gå i deres eget tøj. Deres religiøse beklædninger kan de gå med derhjemme - ikke offenligt på arbejdspladser m.m. Der er mange danskere - inkl mig - der er dødtrætte af at se på islamisk-religiøst udklædning i et moderne samfund som Danmark. Vi er kommet lidt videre her i landet end at køre rundt i det spor - det burde vi i hvert fald være.

  7. Amila Jašarević siger:

    @Kim: Personligt synes jeg, konformitet er dræbende kedeligt. Den personlige frihed, som de borgerlige partier hylder, må også gælde for folks valg af tøj. Skal man lovgive om tøj, kan man ligeså godt gå linen ud og pådutte alle at gå i uniform, som det var tilfældet i skoler og på arbejdspladser i kommunistiske regimer. Danmark er så vidt jeg ved et meget mere individualistisk samfund. Kan du forestille dig teenagepiger i dag, der ikke fik lov til at gå i deres smarte tøj andre steder end indenfor egne fire vægge?

    Hvad hvis der blev lovgivet om din egen påklædning? Nu kan du selvfølgelig sige, at der jo intet er i vejen med dit tøj, men det ville jo på ingen måde være anderledes, end hvis en kvinde med tørklæde sagde det samme. Alt afhænger jo af øjnene, der ser. Det springende punkt er blot, om man pådutter andre sin egen smag og behag. I et moderne samfund gør man ikke. (Der er også folk, der påstår, at man netop pådutter andre mennesker et eller andet ved at gå med tørklæde - men så må det omvendte også gælde: at man pådutter andre mennesker noget andet ved ikke at gå med tørklæde, eller ved at være nudist, eller ved at amme sit barn midt i en restaurant, og så er vi lige vidt.)

    Er du ligeså meget imod at se en mand med kalot på en arbejdsplads?

  8. ancap4good siger:

    Vedrørende dommerstanden.

    Det undrer mig hvorfor man i det hele taget vil tillade dommere, at bære noget der kan tolkes som religiøse symboler. Dommerstanden bør være uniformeret på en måde der gør dem politisk og religiøs mm neutrale i deres fremtoning, således at der ikke hersker tvivl om at det er lovgivningen og den juridiske tradition i den forbindelse, der dømmes udfra.

Leave a Reply

Du skal være logget ind for at skrive en kommentar.